பவுல் புறஜாதியாருக்கு அப்போஸ்தலனா அல்லது இஸ்ரவேலா?

பவுல் புறஜாதியாருக்கு அப்போஸ்தலனா அல்லது இஸ்ரவேலா? கிறிஸ்தவ போதனை மற்றும் மதச்சார்பற்ற பாரம்பரியத்தின் படி, அப்போஸ்தலன் பவுல் புறஜாதி மக்களுக்கு சேவை செய்தார். போன்ற வசனங்களைக் கூட அவர்கள் சுட்டிக் காட்டுவார்கள் (கலா_1:2) இந்த கூற்றுகளை உறுதிப்படுத்த. ஆனால் இந்த யோசனையில் பெரிய சிக்கல் உள்ளது. பவுல் உட்பட அனைத்து அப்போஸ்தலர்களும் இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு மட்டுமே ஊழியம் செய்தார்கள் என்ற உண்மையுடன் பைபிள் ஒத்துப்போகிறது. ஆனால் பின்வரும் வசனத்தில் கவனம் செலுத்துவோம்.

கலா 1:2  என்னோடிருக்கிற சகோதரர்கள் எல்லாரும், கலாத்தியாவின் சபைகளுக்கு: 

மதச்சார்பற்ற கண்ணோட்டத்தில் கலாத்தியர்கள் (கலாத்தியர்கள் 1:2) ஒரு செல்டிக் புறஜாதிகள் ஆனால் பவுல் அப்போஸ்தலன் இஸ்ரேலுக்கு மட்டுமே சேவை செய்தார்

Google இல் Galatians என்று தேடினால், பின்வரும் முடிவைப் பெறுவீர்கள்:
'Gauls') ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில், இன்றைய அங்காராவைச் சுற்றியுள்ள மத்திய அனடோலியாவின் ஒரு பகுதியான கலாட்டியாவில் வாழ்ந்த செல்டிக் மக்கள். அவர்கள் கலாட்டிய மொழியைப் பேசினர், இது கௌலில் பேசப்படும் சமகால செல்டிக் மொழியான கௌலிஷுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.

தாயர் வரையறை கலாத்தியா = ?கல்லியின் நிலம், கவுல்ஸ்?
“டிரோமானிய மாகாணமான கலாத்தியா, ஆசியா மைனரின் தீபகற்பத்தின் மத்திய பகுதி என்று தோராயமாக விவரிக்கப்படலாம்.. அது இருக்கிறது வடக்கில் பித்தினியா மற்றும் பாப்லகோனியாவால் எல்லையாக உள்ளது; கிழக்கில் பொன்டஸ்; தெற்கே கப்படோசியா மற்றும் லைகோனியா; மேற்கில் ஃபிரிஜியா"

பதிவுக்கு, இரண்டு ஆதாரங்களும் ஒத்துப்போகின்றன. இங்கே ஆச்சரியம் இல்லை ஏனெனில் ?தாயர் வரையறை? மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டதாகும். அவர்கள் தங்கள் தகவல்களை மதச்சார்பற்ற மூலங்களிலிருந்து பெறுகிறார்கள், பைபிளிலிருந்து அல்ல. இருப்பினும், அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இஸ்ரவேலருக்கு ஊழியம் செய்தார், புறஜாதிகளுக்கு அல்ல என்று பைபிள் காண்பிக்கும்.

கலாத்தியர்கள் இஸ்ரவேல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் என்று பைபிள் காண்பிக்கும், அவர்களுக்கு அப்போஸ்தலன் பவுல் ஊழியம் செய்தார், புறஜாதியார் அல்ல.

தொடங்குவதற்கு ஒரு நல்ல இடம் இந்த கலாத்தியர்களை நாம் முதலில் சந்திக்கும் இடம்

(1Co_16:1) ஆனால் கலாத்தியாவின் கூட்டங்களுக்கு நான் ஏற்பாடு செய்தபடியே, பரிசுத்தவான்களுக்கான சேகரிப்பைப் பொறுத்தவரை, நீங்களும் செய்யுங்கள்.

முன்பு கலாத்தியாவின் சபைகளில் செய்ததைப் போலவே, எருசலேமில் உள்ள இஸ்ரவேலர்களுக்கு அனுப்புவதற்கு ஒரு சேகரிப்பை எடுக்குமாறு கொரிந்தியர்களுக்கு இங்கே பவுல் அறிவுறுத்துகிறார். இந்த வசனத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் நாம் ஆராய வேண்டும். உதாரணமாக, ?பரிசுத்தமானவர்கள்? மேற்கோள்காட்டிய படி. பின்வருவனவற்றைப் படிக்கவும்:

(சங். 83:2) இதோ, உன் பகைவர்கள் சத்தமிட்டார்கள், உன்னை வெறுப்பவர்கள் தலை தூக்குகிறார்கள். 
(சங். 83:3) உமது மக்களுக்கு விரோதமாகத் துரோகமாகத் திட்டமிட்டு, உமது பரிசுத்தவான்களுக்கு எதிராக ஆலோசனை நடத்துகிறார்கள். 

எனவே, இல் சங் 83:2-3 கடவுள் வரையறுக்கிறார்?புனிதமானவர்கள்? கடவுளின் மக்களாக. கடவுளின் மக்கள் அழைக்கப்பட்டவர்கள் என்பதை நாம் அறிவோம் இஸ்ரேல். இங்கே பேசுவது இஸ்ரவேலின் கடவுள் புறஜாதிகள் துரோகமாக நடந்துகொள்கிறார்கள் என்று சங்கீதக்காரன் அறிவிக்கிறார்?அவரது? மக்கள். எளிமையாகச் சொன்னால், கடவுள் குறிப்பிடும் முன்மாதிரி நமக்கு இருக்கிறது இஸ்ரவேல் புத்திரர் பரிசுத்தவான்களாக (1Co_16:1)

?அசெம்பிளி என்ற வார்த்தை என்ன செய்கிறது? அர்த்தம்?

நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டிய அடுத்த வார்த்தை?சபைகள்?. சில நேரங்களில் "அசெம்பிளிகள்" என்ற வார்த்தை பன்மை மற்றும் ஒருமை இரண்டிலும் பயன்படுத்தப்படலாம். உதாரணத்திற்கு:

(1Co_16:19) கூட்டங்களுக்கு வணக்கம் (G1577) ஆசியாவின்! அகிலாவும் பிரிஸ்கில்லாவும் கர்த்தருக்குள் உங்களைச் சபையோடு வாழ்த்துகிறார்கள் (G1577) அவர்களின் வீட்டில்.

ஆசியாவில் பல சபைகள் இருந்ததை இது காட்டுகிறது. ஆசியா பல்வேறு அதிகார வரம்புகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய பகுதி மற்றும் பல கூட்டங்களை உள்ளடக்கியது. இது அகிலா மற்றும் பிரிஸ்கில்லா மற்றும் ?அவர்களது வீட்டில் உள்ள ஒரே கூட்டத்தின் விஷயத்தில் ஒருமையா?

மாறாமல், பழைய ஏற்பாட்டில் இந்த வார்த்தை (G1577) ஒரு ஒற்றை வார்த்தையாக வழங்கப்படுகிறது. இஸ்ரவேலர் கர்த்தருக்குக் கூடிவருவது தனித்துவமானது. அவர்கள் ஒருபோதும் கர்த்தருக்குப் பல கூட்டங்களை அழைத்ததில்லை. அவர்கள் கர்த்தருக்குப் பல இடங்களில் கூடிவரவில்லை. எனவே, ஒரு கூட்டம் கூடும் போதெல்லாம் அவர்கள் கடவுளுக்கு அவ்வாறு செய்கிறார்கள்.

தாயர் வரையறை: சட்டசபை(G1577)
1) குடிமக்கள் கூட்டம் தங்கள் வீடுகளிலிருந்து சில பொது இடங்களுக்கு, ஒரு சட்டசபைக்கு அழைக்கப்பட்டது
1a) ஆலோசிப்பதற்காக சபையின் பொது இடத்தில் கூடிய மக்கள் கூட்டம்
1b) இஸ்ரவேலர்களின் கூட்டம்
எனவே, ?சட்டசபை? பைபிளில் இஸ்ரவேலர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளது. பெரும்பாலான மொழிபெயர்ப்புகள், சிலவற்றைத் தவிர, வார்த்தையின் இயல்பான பயன்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, FCAB மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் துல்லியமானது.

(கலா 1:2) என்னோடிருக்கிற எல்லாச் சகோதரர்களும் கலாத்தியாவில் இருக்கிற சபைக்கு. (FCAB)

இது கலாத்தியா நாட்டில் உள்ள இஸ்ரவேலர்களின் கூட்டத்தைப் பற்றிய குறிப்பு என்பதை இது தெளிவாக்குகிறது.

?சகோதரர்களே என்ற வார்த்தையைப் பாருங்கள்? கலா 1:2 இல்

தொடர்ந்து வார்த்தைகளை உடைப்போம். இந்த முறை அது?சகோதரர்கள்? கலா 1:2 இல்

(கலா 1:2) என்னோடிருக்கிற எல்லாச் சகோதரர்களும் கலாத்தியாவில் இருக்கிற சபைக்கு. (FCAB)

இந்த நேரத்தில் வார்த்தையில் குறிப்பாக கவனம் செலுத்த வேண்டுமா?சகோதரர்களே? உதாரணமாக மற்ற வசனங்களிலும் இது தோன்றுகிறது:

(செயல்_7:2)   அதற்கு அவன்: சகோதரரே, பிதாக்களே, கேளுங்கள்! மகிமையின் கடவுள் எங்கள் தந்தைக்கு தோன்றினார் 

ஸ்டீபன் ஒரு இஸ்ரேலியர் மற்றும் அவரது கேட்போரை இவ்வாறு உரையாற்றுகிறார்?சகோதரர்கள்?. அவர் இஸ்ரவேலின் மகன் என்பதால், அவர் தனது சக இஸ்ரவேலர்களை சகோதரர்கள் என்று அழைக்கிறார். மற்றொரு உதாரணத்தில், நாம் படிக்கிறோம்.

(செயல்_7:26) மறுநாள் அவர் போரிடுபவர்களுக்குக் காட்சியளித்து, அவர்களை சமாதானம் செய்ய வற்புறுத்தி: மனிதர்களே, நீங்கள் சகோதரர்களே, ஒருவருக்கொருவர் ஏன் அநியாயம் செய்கிறீர்கள்?

மோசஸ் (இஸ்ரவேலின் மகன்) இரண்டு போரிடும் இஸ்ரவேலர்களுக்கு இடையே சமாதானத்தை ஏற்படுத்த முயன்ற ஒரு சம்பவத்தை இங்கே ஸ்டீபன் விவரிக்கிறார். அவர்கள் அனைவரும் இஸ்ரவேலர்கள், ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடக் கூடாது என்று அவர் அவர்களிடம் கூறுகிறார். எனவே, இந்த வசனத்தை (கலா 1:2) சூழலில் படிக்க வேண்டும் என்றால், பவுல் இஸ்ரவேலர்களை மட்டுமே குறிப்பிட்டிருக்க முடியும். புறஜாதிகள் அல்ல

தங்கள் வரலாறு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அறியாத இஸ்ரேலியர்கள்

அப்போஸ்தலன் பவுலின் மற்றொரு செய்தியை ஆராய்வோம். அது இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானதாக இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுவோம்.

(கலா 3:1) யோசிக்காத கலாத்தியர்களே, சத்தியத்திற்கு அடிபணியாதபடி உங்களை கவர்ந்தவர் யார், யாருடைய கண்களுக்கு முன்பாக இயேசு கிறிஸ்து உங்களிடையே சிலுவையில் அறையப்பட்டார் என்று எழுதப்பட்டதா? 

உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: இயேசு கிறிஸ்துவின் விஷயங்கள் எதைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளன? மேலும், இந்த விஷயங்களை அவர்கள் எங்கே படித்திருப்பார்கள் என்று நீங்கள் கேட்க வேண்டும். இது பைபிள் மற்றும் மிகவும் குறிப்பிட்ட தோரா, சங்கீதம் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள்.

புறஜாதிகள் இவற்றையெல்லாம் அறியாதவர்களாக இருப்பார்கள். அவர்களிடம் தோரா, சங்கீதம் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள் இல்லை. எனவே, பவுல் புறஜாதிகளை அறியாமை என்று குற்றம் சாட்டுவது கேலிக்குரியதாக இருக்கும். அவர்கள் அழைக்கப்பட்டால், அவர்கள் எவ்வளவு குழப்பமடைந்திருப்பார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்?உணர்வற்ற?, ?விவேகமற்ற?, ?முட்டாள்?, ?பற்றாக்குறை? கற்பிக்கப்படாத தகவல்களை அறியாமல் அவர்கள் எப்படி முட்டாளாக இருக்க முடியும்.

வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இவை அனைத்தையும் அறிந்திருக்கும் இஸ்ரேலுக்கு மாறாக. இந்த சூழலில், பவுல் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைக் குறிப்பிடுகிறார்.

இஸ்ரேல் மத்தியில் நம்பிக்கையின்மை முந்தைய வழக்கு பார்க்கலாம். இல் (லூக்கா 24:25-27) கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, இஸ்ரவேல் புத்திரரை சிந்திக்காமல், மெதுவான இருதயமுள்ளவர்களாக இருந்ததற்காக சிலிர்க்கிறார். பழைய ஏற்பாட்டில் அவரைப் பற்றி எழுதப்பட்ட விஷயங்களை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளத் தவறிவிட்டனர்.

(லூக் 24:25-27) மேலும் அவர் அவர்களிடம், "யோ சிந்தனையற்றவர்களே, தீர்க்கதரிசிகள் கூறிய அனைத்தையும் நம்புவதற்குத் தாமதமானவர்களே" என்றார். கிறிஸ்து இவற்றைப் பாடுபட்டு, அவருடைய மகிமைக்குள் பிரவேசிப்பது அவசியமல்லவா? மோசே தொடங்கி, எல்லா தீர்க்கதரிசிகளிடமிருந்தும், எல்லா வேதங்களிலும் தன்னைப் பற்றிய விஷயங்களை அவர்களுக்கு விளக்கினார். 

பழைய ஏற்பாட்டில் கிறிஸ்து

கலாத்தியாவில் வசிக்கும் இஸ்ரவேலர்களிடம் பவுல் மறுமொழி கூறும்போதும் இதே மொழியைத்தான் பயன்படுத்தினார். இது தோராவைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் இல்லாதது. பின்வரும் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசனங்கள் அவர்களின் நினைவாற்றலைத் தூண்டும்.

ஏசாயா 53:7 "அவர் ஒடுக்கப்பட்டும், துன்புறுத்தப்பட்டும் இருந்தபோதிலும், அவர் வாய் திறக்கவில்லை; அவன் ஆட்டுக்குட்டியை வெட்டுவதற்குக் கொண்டுபோகப்பட்டதுபோலவும், செம்மறியாடு கத்தரிக்கிறவர்களுக்கு முன்பாக மௌனமாயிருக்கிறதுபோலவும், அவன் வாயைத் திறக்கவில்லை.(சங்கீதம் 22:17-18)என் எலும்புகள் அனைத்தையும் என்னால் எண்ண முடியும்; மக்கள் என்னைப் பார்த்து மகிழ்கிறார்கள். என் வஸ்திரங்களைத் தங்களுக்குள் பங்கிட்டு, என் ஆடைகளுக்குச் சீட்டுப் போட்டார்கள்."சங்கீதம் 22:1-2"என் கடவுளே, என் கடவுளே, ஏன் என்னைக் கைவிட்டாய்? நீ ஏன் என்னைக் காப்பாற்றாமல், என் முனகலின் வார்த்தைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறாய்? என் கடவுளே, நான் பகலில் கூக்குரலிடுகிறேன், ஆனால் நீங்கள் இரவில் பதிலளிக்கவில்லை, அமைதியாக இல்லை."

ஆகையால், இவை இஸ்ரவேல் புத்திரர்களுக்கு மட்டுமே பிரத்தியேகமானவை என்பதால், பவுல் இஸ்ரவேல் புத்திரரை மட்டுமே குறிப்பிட முடியும் (கலா 3:1) புறஜாதிகள் அல்ல.

பவுல் இஸ்ரவேலுக்கு மட்டுமே ஊழியம் செய்தபோது புறஜாதிகளுக்கு அப்போஸ்தலனாக இருந்ததாக பைபிள் ஊழல் தவறான கதைகளை அளிக்கிறது.

உண்மை என்னவென்றால், பொய்யான கதைகளை வழங்குவதற்காக பைபிள் சிதைக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மை என்னவென்றால், பவுலும் மற்ற அப்போஸ்தலர்களும் மற்ற நாடுகளில் வாழ்ந்த தங்கள் இஸ்ரவேலர் சகோதரர்களிடையே கற்பித்தார்கள். அவர்கள் குறிப்பாக வடக்கு இராச்சியங்களில் இருந்து குடியேறியவர்கள் அல்லது நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள். வேதப்பூர்வ ஆவணங்களை மற்றவர்களுக்கு எதிராக ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதன் மூலம் அது அவ்வாறு இருப்பதை நாம் அறிவோம். அனைத்து மொழிபெயர்ப்புகளும் கலாத்தியர்களைப் பற்றிய குறிப்புகளில் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதை நான் கவனித்தேன் (சிந்திக்காமல், முட்டாள், உணர்வற்ற, முட்டாள், பற்றாக்குறை) இந்த சொற்கள் பவுலின் கண்டிப்பின் பின்னணியில் அதே அர்த்தத்தை சித்தரிக்கின்றன. ஆனால் சில மொழிபெயர்ப்பு உட்பட (HRB) வேறுபட்டவை.

(கலா 3:1) நாடுகடத்தப்பட்ட கலாத்தியரே, சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படியாமல் உங்களை மயக்கியவர்களே, உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக யாருக்காக யேசுவா மேசியா சிலுவையில் அறையப்பட்டார்? (HRB ஹெப்ரைக் ரூட்ஸ் பைபிள்)

பெயரடை ?நாடு கடத்தல்? அசல் ஆவணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த விடுபடல்கள் கதைகளை மாற்றப் பயன்படுத்தப்பட்டன. உதாரணமாக, இன்று ஆப்பிரிக்கர்கள் என்று அழைக்கப்படும் பலர் பொருளாதார காரணங்களுக்காக ஐரோப்பிய, ஆசிய மற்றும் அமெரிக்க நாடுகளுக்கு குடிபெயர்கின்றனர். இந்த நிலங்களில் வசிப்பது அவர்களின் தேசியத்தை மாற்றவில்லை. அவர்கள் இன்னும் ஆப்பிரிக்கர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் இப்போது ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள ஆப்பிரிக்கர்களை நாடு கடத்தியுள்ளனர்.

அதே வழியில், கலாட்டியாவில் இஸ்ரேலியர்களின் சிறுபான்மை சமூகமாக இஸ்ரேல் இருந்தது என்பதை ஹெப்ரைக் ரூட் பைபிள் காட்டுகிறது.

கலாத்தியா/கலாத்தியர்களை இஸ்ரவேலர்கள் என்று அப்போஸ்தலன் பீட்டர் குறிப்பிடுகிறார் (1Pe_1:1)

ஹெப்ரைக் ரூட் பைபிளில் பெயரடை அடங்கும் என்பது உண்மையா?நாடு கடத்தல்? மற்ற பைபிள் வசனங்களால் மேலும் நிரூபிக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பின்வருவனவற்றைப் படிக்கிறோம்:

(1Pe_1:1) பேதுரு, இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன், பொன்டஸ், கலாத்தியா, கப்படோசியா, ஆசியா மற்றும் பித்தினியாவின் சிதறல்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குடியேறியவர்களுக்கு,

குறிப்பு: இந்த இடங்கள் மற்றும் பகுதிகள் இப்போது இன்றைய துருக்கி நாட்டில் அமைந்துள்ளன

அப்போஸ்தலன் பேதுரு வெளியே பல இடங்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்புகிறார் ஜெருசலேம், சமாரியா மற்றும் கலிலேயா. இஸ்ரவேலர்கள் வாழ்வதை சாதாரணமாக எதிர்பார்க்கும் இடங்கள் இவை. செய்தி செல்கிறது பொன்டஸ், கலாத்தியா, கப்படோசியா, ஆசியா மற்றும் பித்தினியா. நீ கவனித்தாயா கலாத்தியா அங்கு? ஆம், பவுல் அழைத்த அதே கலாத்தியரையா?சிந்திக்காமல்?. மேலும், முக்கியமாக இந்த நிலங்களில் குறிப்பிடப்படும் மக்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் குடியேறியவர்கள். ?தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புலம்பெயர்ந்தவர்களுக்கு? எனவே, ?புலம்பெயர்ந்தவர்களா? உள்ளே (1பே_1:1) மற்றும் ?எக்ஸைல்ஸ்? உள்ளே (கலா 3:1) அதே பொருள். இது இஸ்ரேலின் அந்நிய நாடுகளில் சிதறல்.

இந்த மக்களுடன் இயேசு கிறிஸ்துவின் தொடர்பை பேதுரு தொடர்ந்து செய்கிறார்:

(1பே 1:7-8)  உங்கள் நம்பிக்கை (அழிந்துபோகும் தங்கத்தை விட அதிகமாக மதிக்கப்படுகிறது) நெருப்பின் மூலம் சோதிக்கப்பட்டாலும், இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாட்டின் மூலம் உயர்ந்த புகழிலும், மகிமையிலும், மரியாதையிலும் காணப்பட வேண்டும். யாரைக் காணவில்லை, நீங்கள் நேசிக்கிறீர்கள்; நீங்கள் இப்போது அவரைப் பார்க்காமல், விசுவாசித்து, சொல்லமுடியாத சந்தோஷத்தினாலும், மகிமையினாலும் களிகூருகிறீர்கள்; 

எருசலேமில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதற்கு அந்நிய நாடுகளில் உள்ள இஸ்ரவேலர்கள் அந்தரங்கமாக இருக்கவில்லை.

இந்த புலம்பெயர்ந்தோருக்கு பீட்டரின் செய்தி, கிறிஸ்து இயேசுவைப் பற்றி பல ஆண்டுகள் அல்லது மாதங்களுக்கு முன்பு ஜெருசலேமில் நடந்த சம்பவங்களுக்கு அவர்கள் அந்தரங்கமானவர்கள் அல்ல என்று தெரிவிக்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, அசீரியர்களால் அவர்கள் வேறு நாடுகளுக்கு ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பலர் பொருளாதார காரணங்களுக்காக இடம்பெயர்ந்தனர்.

பீட்டர் மற்றும் மற்றவர்களின் முயற்சியால், அவர்கள் இப்போது கிறிஸ்துவைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள், மேலும் நற்செய்தியின் சுவிசேஷத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்? பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுள் அவர்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்தார்.

(1பே 1:10) தீர்க்கதரிசிகள் எந்த விடுதலையை நாடித் தேடினார்கள், உங்களுக்கான கிருபையைக் குறித்து தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தவர்கள்; 
(1பே 1:11) கிறிஸ்துவின் பாடுகளை முன்னரே சாட்சியமளித்து, இவைகளுக்குப் பின்னான மகிமைகளை முன்னரே சாட்சியமளித்து, கிறிஸ்துவின் எந்த மாதிரியான காலத்தின் ஆவி அவர்களுக்குள் வெளிப்பட்டது என்பதைத் தேடுதல்.

இவைகளையே பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகள் தேடி, கிறிஸ்துவின் துன்பங்களையும், இவற்றுக்குப் பிறகு மகிமையையும் பதிவு செய்து விட்டுச் சென்றார்கள்.

(1பே 1:12)  பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியில் உங்களுக்கு நற்செய்தியை அறிவிப்பவர்களால் இப்போது உங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டவை, தேவதூதர்கள் சாய்ந்து கொள்ள விரும்புகின்ற காரியங்களைத் தாங்கள் அல்ல, ஆனால் எங்களுக்குப் பரிமாறுகிறார்கள் என்று யாருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பார்க்க முடிந்தது. 

வசனத்தில், பீட்டர் கூட்டத்தினர் என ?எங்களுக்கு?. யார் யார்?இந்த சூழலில் நாம்?? அவர்கள் இஸ்ரேல் அல்லது குறிப்பாக சிதறடிக்கப்பட்ட வடக்கு இராச்சிய இஸ்ரேலியர்கள். பின்வரும் வசனத்தில் நாம் தெளிவுபடுத்துகிறோம்:

(யாக் 1:1) ஜேம்ஸ், கடவுள் மற்றும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் அடிமை, பன்னிரண்டு பழங்குடியினருக்கு, சிதறடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, வாழ்க! 

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் புறஜாதிகளுக்கு அல்ல இஸ்ரவேலுக்கு ஊழியம் செய்தார். பவுல், பேதுரு மற்றும் ஜேம்ஸின் ஊழியம் இஸ்ரவேலின் சிதறடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இருந்தது என்பதை இந்த வசனங்கள் தெளிவாக்குகின்றன. பன்னிரண்டு பழங்குடியினர் (முக்கியமாக வடக்கு இராச்சிய இஸ்ரேலியர்கள்) வெளிநாடுகளில் சிதறிக் கிடந்தனர். புறஜாதிகள் அல்ல

சுருக்கமாக:

பால் குறிப்பிடும் கலாத்தியர்கள் செல்டிக் மக்கள் என்று நம்புபவர்கள் தவறானவர்கள் மற்றும் கடவுளின் வார்த்தை அவர்களை பொய்யர்களாகக் கண்டறிந்தது என்பதற்கான முழுமையான ஆதாரத்தை இங்கே காணலாம். ஏனென்றால் அவர்கள் இந்த கட்டுக்கதையை மனிதனின் பொய்யான வார்த்தைகளில் இருந்து பெறுகிறார்கள். அடுத்த கேள்வி என்னவென்றால், பல இஸ்ரேல் மக்கள் இந்த இடத்தில் ஏன் வசிக்கவில்லை என்பதுதான். இது இஸ்ரேல் மற்றும் புறஜாதிகள் மத்தியில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகும்.

இந்த இன்றைய புறஜாதி நிலத்தில் எப்போதும் இஸ்ரவேலர்களின் பெரிய காலனிகள் உள்ளன. சில ஆதாரங்கள் இஸ்ரேலிய குடியேற்ற மக்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தது 8-10% என்று மதிப்பிட்டுள்ளது.

அசீரிய கையகப்படுத்துதலுக்கு முன்பும், போதும், பின்பும் இஸ்ரேலில் இருந்து ஏராளமான இஸ்ரேல் குடிபெயர்ந்து வருகிறது. சிலர் சிரியா (அரம்) தரைவழியாக செல்வார்கள். சிலர் இன்றைய துருக்கிக்கு, மாசிடோனியா, கிரீஸ் வழியாகச் செல்வதை விட, சிலர் ரோம் மற்றும் சிலர் ஸ்பெயினுக்குச் செல்வார்கள் (அனைத்தும் பைபிளில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன). இன்று இந்த நிலங்களில் மிகக் குறைவானவர்களே உள்ளனர் என்பதே உண்மை. எனவே, அவர்களுக்கு என்ன ஆனது? பைபிளில் பதில்கள் உள்ளன.

(உபா 28:25) கர்த்தர் உன்னை உன் சத்துருக்களுக்கு முன்பாக கொலைசெய்யும்படி நியமிப்பார். ஒரு வழியாய் அவர்களுக்கு எதிராகப் புறப்படுவீர்கள், ஏழு வழிகளில் அவர்கள் முகத்தைவிட்டு ஓடிப்போவீர்கள். மேலும் நீங்கள் பூமியிலுள்ள எல்லா ராஜ்யங்களிலும் சிதறிப்போவீர்கள்.
ஆனால் கீழே அது இன்னும் சுருக்கமாக சொல்லும். (தேவா 4:27) கர்த்தராகிய கர்த்தர் உங்களை தேசங்களுக்குள்ளே சிதறடிப்பார், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் உங்களை அங்கே சிதறடிக்கும்போது, நீங்கள் ஜாதிகளுக்குள்ளே கொஞ்சம்பேராக இருப்பீர்கள்.

எனவே கர்த்தர் அதைச் சொன்னார், அது நடந்தது. ஆனால் அவர்கள் மறைந்து போகும் வரை கர்த்தர் அவர்களைச் சிலரே செய்திருந்தால், இந்த நிலங்களிலிருந்து அவர்களை அழிக்க கடவுள் சில வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தியிருக்க வேண்டும். அவர் அதை புறஜாதிகளுடன் (அவர்களின் எதிரிகள்) செய்தார்

ஆனால் புறஜாதிகள் இதை எப்படி சாதித்தார்கள்??? எனது Youtube வீடியோவைப் பாருங்கள். எப்படி ஐரோப்பிய புறஜாதிகள் கடவுளின் இஸ்ரேலை அழித்தார்கள் கொலை, இனப்படுகொலை மற்றும் வழிகேடு போன்றவற்றை கூகுள் செய்து இந்த பாடத்திற்கு நீங்கள் தயாராகலாம்.

கிறிஸ்துவின் வருகை இஸ்ரவேலுக்கு மட்டுமே நல்ல செய்தி இறுதி நேர அரசியல்

தயவுசெய்து எங்களைப் பின்தொடரவும் மற்றும் விரும்பவும்: