
Каков правильный порядок рождения сыновей Ноя? Хотя это исследование называется Сим, Хам и Иафет, правильный порядок рождения, оно не столько доказывает правильный порядок рождения трех сыновей Ноя. В Библии они уже перечислены в правильном хронологическом порядке. Но во многих внебиблейских источниках они перечислены в другом хронологическом порядке. Но пословица верна. Если кто-то прав, то он должен быть неправ. главное — показать, что Библия — единственный источник истины.
2_Тимоти_3:16?17 Каждое место Писания богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления — одно в праведности; чтобы Божий человек был совершен, чтобы делать всякое доброе дело.
Особенно важной характеристикой Писания является его непогрешимость и точность. Автор Священного Писания не может заявлять ничего противоречащего действительности. Эти внебиблейские источники неизменно говорят что-то отличное от того, что провозглашает Слово БОЖЬЕ. Поэтому мы должны доверять тому, что провозглашает Слово БОЖЬЕ.
Сим, Хам и Иафет — сыновья Ноя в правильном порядке рождения
Впервые мы услышали, как эти братья упоминаются вместе в пяти разных местах. Обратите внимание, что все они без исключения перечислены в последовательном порядке: то есть Сим, Хам и Иафет. Например:
? (Бытие 5:32) Ною было пятьсот лет, и он родил трех сыновей: Сима, Хама и Иафета? Быт.6:10 И родил Ной трех сыновей: Сима, Хама и Иафета. ? Быт.7:13 В сей день вошли Ной, Сим, Хам, Иафет, сыновья Ноя, и жена Ноя, и три жены сыновей его с ним в ковчег. ? Быт.9:18 И это были сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, Сим, Хам, Иафет. И Хам был отцом Ханаана. ? Быт.10:1 И вот роды сыновей Ноя -- Сим, Хам, Иафет. И родились у них сыновья после потопа.
Но следующий стих делает еще более ясным, что это в хронологическом порядке: Очевидно, это началось с отца Ноя; Затем мы подошли к его первенцу, Симу; затем родился второй Хам и, по-видимому, младенец Иафет.
? 1Ч_1:4 Ной, Сим, Хам, Иафет.
Примеры ложного порядка рождения сыновей Ноя, которые неверны Сим, Иафет и Хам
Мы исследуем ложную хронологию, утверждающую, что порядок рождения Сим, Иафет и Хам
Я наткнулся на это, посмотрев видео на YouTube. Ведущий видео обратил мое внимание на отрывок из словаря Зондервана. Цитата читается так: ?Хам: младший сын Ноя, родившийся, вероятно, примерно за 96 лет до потопа, и один из восьми человек, переживших потоп. Он стал прародителем темных рас, не негров, а египтян, эфиопов, ливийцев и ханаанеев (Быт.10:6-20). Его непристойность, когда его отец лежал пьяным, навлекла проклятие на Ханаан??
Это была общая тема, проходящая через большинство так называемых еврейско-израильских обучающих форумов. и веб-сайт. Но есть две проблемы с этой цитатой. Во-первых, Хам НЕ является младшим сыном Ноя. А во-вторых, Хэм НЕ был тем, кто сделал что-то неподобающее их отцу. В-третьих, эта предполагаемая непристойность — всего лишь плод больного воображения человека.
Но словарь Зондервана написан человеком. Возможно, было правильно сказано, что негры — это не Хам. Но если у них три факта неверны, как вы можете быть уверены, что какая-то часть всего утверждения достоверна?
Как развивалась эта ложная хронология
По-видимому, он возник из следующих пассажей.
Быт 9:20 И Ной-человек стал возделывать землю. И насадил виноградник,
Судя по всему, после потопа Ной выбрал своим занятием земледелие и возделывал виноградник.
Быт 9:21 и выпил вина, и опьянел, и обнажился в доме своем.
Однажды Ной выпил так много, что опьянел. В какой-то момент он стал раздеваться в своем доме. В этом стихе не было дано никакого объяснения, почему он наг.
Быт 9:22 И посмотрел Хам, отец Ханаана, на наготу отца своего; и, выйдя, объявил об этом двум своим братьям снаружи.
Судя по всему, Хэм оказался первым на месте происшествия и заметил, что его отец Ной пьян и гол. Хам должен был прикрыть наготу своего отца, но он решил делегировать это своим двум другим братьям. Обратите внимание: БОГ во второй раз подтверждает, что Хам является отцом Ханаана. Здесь не сказано, что Хам сделал что-то неподобающее, кроме того, что пренебрегал своими отцами? состояние.
Быт 9:23 И Сим и Иафет, взяв плащ, положили его себе на спину и пошли задом, и покрыли наготу отца своего; и лица их были обращены назад, и они не смотрели на наготу отца своего.
Поэтому два других брата Хама пошли назад с плащом и прикрыли наготу своего отца. Трудно себе это представить, но БОГ уверяет нас, что они не видели наготы своего отца. Но Хэм смог.
Младший сын Ноя - Ханаан (Его внук), а не Хам
Быт 9:24 И Ной протрезвел от вина, и знал столько же, сколько его тынгер сын сделал с ним.
По-видимому, именно в этот момент они сделали Хэма младшим братом. Люди будут указывать на этот стих, потому что здесь читается, что Ной протрезвел от пьянства. и он ?знал столько же, сколько его младший сын сделал с ним? Но в этом стихе не сказано, что Хам есть младший сын Ноя.
Слово? сын? может использоваться для прямого сына, например, Хам - сын Ноя. С другой стороны, это значение может быть распространено на следующего потомка. Может быть, внук или много поколений спустя. Например, все потомки Иакова (Израиля) — его сыновья.
В этом контексте Ной имеет в виду Ханаан, а не Хама. Вот почему в Библии упоминается, что Хам — отец Ханаана. Даже тогда в предыдущем стихе у нас есть доказательство того, что Ной имел в виду Ханаан.
Gen_9:25 И сказал он: проклят Ханаан, отрок, он будет рабом у братьев своих.
Лучшее, что мы можем установить, это то, что Ханаан раздевал своего деда в качестве юношеской шалости. И дед этого не оценил. Поэтому он проклял его за это. Ной не мог проклинать Ханаана, если Хам был тем, кто сделал ему что-то неподобающее.
Следовательно, представление о том, что Хам был младшим сыном, ложно и противоречит Слову БОЖЬЕМ.
Это также сбило с толку Иосифа Флавия.
Вот где Библия подставила Зондервану подножку. Так было и с Иосифом Флавием. Это хороший пример того, как ложное учение и ошибочные дела проникли в ложное христианское учение. С тех пор, как Иосиф Флавий оказал влияние на их богословие.
Почти все, что мы знаем об Иосифе Флавии, исходит из его уст; его автобиография?ЖИЗНЬ ФЛАВИЯ ИОСИФА? он утверждает, что он еврей, родившийся в Иерусалиме примерно в 37 году нашей эры. Он утверждал, что был сыном священника, а его мать происходила из королевской еврейской линии. он стал фарисеем, военачальником еврейского сопротивления и утверждал, что был очевидцем разрушения Иерусалима в 70 г. н.э.
Его основные работы - это рассказ о еврейском восстании. (Еврейская война) и полную историю Божьего народа от сотворения до первого века (Иудейские древности).
Очевидно, у него был доступ к библейскому тексту в Иерусалиме или в другом месте. Он не мог давать информацию из первых рук, так как родился в 38 году нашей эры. Эта работа читается как творческий пересказ повествований Ветхого Завета и большей части раннего Нового Завета. Несмотря на все его усилия, эта работа представляет собой кавалькаду ошибок и дезинформации.
Греческое издание этой книги 1544 года оказалось основой английского перевода 1732 года Уильяма Уистона. Эта книга приобрела огромную популярность в англоязычном мире. Она уступала только Библии. Христиане чаще всего владели копией. На протяжении двух тысячелетий христианские ученые сохраняли и изучали труды Иосифа Флавия. Христианское духовенство часто включает в свои проповеди детали из произведений Иосифа Флавия. Они будут делать это так, как если бы это исходило со страниц Библии. Но произведения Флавия не годятся по сравнению с Библией.
Флавий Иосиф Флавий также думал, что хронология сына Ноя была Симом, Иафетом и Хамом.
Мы читаем следующее из ГЛАВЫ 4. О Вавилонской башне и смешении языков?
1. Сыновей Ноя было трое: Сим, Иафет и Хам, родившиеся за сто лет до потопа. Они прежде всего спустились с гор на равнины и обосновались там; и убедил других, которые очень боялись низменностей из-за потопа и поэтому очень не хотели спускаться с возвышенностей, рискнуть последовать их примеру. Равнина же, на которой они впервые поселились, называлась Сеннаар.
Вот и все: у Флавия Сим — старший, Иафет — второй, а младший — Хам! Далее Флавий продемонстрировал свое незнание Библии, заявив в том же отрывке, что другие люди пережили потоп, живя в горах. Но в Библии ясно сказано, что только 8 человек пережили потоп. Например:
Быт 10:32 Вот колена сыновей Ноя, по поколениям их, по народам их. От них были разбросаны острова народов по земле после потопа. Быт 9:19 Эти трое — сыновья Ноя. От них люди рассеялись по всей земле.
Другой пример ложного порядка рождения сыновей Ноя, который неверен Иафет, Сим и Хам
Затем есть группы богословов, которые учат тому порядку рождения, как Иафет, Сим и Хам. Мы уже видим, как эти ученые сделали Хама младшим сыном. Но некоторые сделали новый поворот, назвав Иафета старейшим. Давайте разберемся, как возник этот.
Как я показал выше, всякий раз, когда БОГ обсуждает трех сыновей Ноя вместе, ОН делает это в хронологическом порядке их рождения. Но мы читаем в главе 10, что БОГ перечисляет потомков трех сыновей, на этот раз он начинает с Иафета, которого ОН называет самым младшим из трех, и продвигается вверх к самому старшему Симу.
Ниже приведены потомки Иафета.
Бытие 10:1-5 БОГ перечисляет потомков Иафета и заканчивается стихом 5, где ОН описывает, где они изначально жили на земле. БОГ теперь закончил с генеалогией Иафета.
Ниже приведены потомки среднего сына Хама.
Бытие 10:6-20 БОГ перечисляет генеалогию Хама и заканчивает с ней в последний раз
Ниже приведены потомки старшего сына Сима.
Gen_10:21 И у Сима родился, именно ему, отец всех сыновей Еверовых, брат Иафета старшего.
Бытие 10:21 — вот где эти богословы спотыкаются. И БОГ, возможно, сделал это целенаправленно. Читать нужно медленно, иначе пропустишь! «И у Сима родился, ему же, отец всех сыновей Еверовых, брат Иафета великого?».
Принцип Первенца
Ключевым моментом здесь является то, что БОГ уже обитал в генеалогии Иафета. Теперь ОН говорит о генеалогии Сима.
Следовательно, термин ? старший? могу только к шему, НЕ Иафет. БОГ может отождествлять Сима только потому, что он отец всех сыновей Евера. Не Иафет! Сим также является братом Иафета (как и Хама).
Вопрос, который вы должны задать, является ли Иафет отцом сыновей Евера? Если ответ отрицательный, то БОГ НЕ имеет в виду Иафета. ОН имеет в виду только Сима как старшего.
Еще один важный принцип библейских времен — принцип первородства. первенец имеет право на благословение. Вы можете видеть, что здесь разыгрывается. Сим был линией, по которой Авраам, Исаак и Иаков (Израиль) спускались до Мессии. Они пришли не через Иафета, как вы можете ясно видеть. Следовательно, эта ложная хронология Иафета, Сима и Хама не соответствует Библии.
Понятно, почему БОГ перечисляет братьев именно в таком порядке. Сим – это тот, кто состоит из линии ХРИСТА. Будучи старшим сыном, он должен был унаследовать благословения. После этого не будет никакой другой хронологии ни Хама, ни Иафета. Потому что они не войдут в родословную народа Израиля и ХРИСТА.
другая ложная хронология - Иафет хам и Сим.
эта идея пришла из апокрифической книги Джашера. в первом стихе главы 7 этой книги мы читаем следующее.
1) и это имена сыновей Ноя Иафет хам и Шам. и дети родились у них после потопа, потому что они брали жен до потопа
обратите внимание, как это точно отражает хронологию Бытие 10:1? 32. Но мы ранее узнали, что это неправильно. Автор этой фальшивой книги мог прийти к такому выводу, прочитав Бытие 10:21 также.
Бытие 10:21 И у Сима родился, именно ему, отец всех сыновей Еверовых, брат Иафета великого.
Как мы обсуждали это ранее, автор ошибочно понимает, что этот стих относится к Иафету как к старцу. Но это относится к Симу, старшему из трех братьев. Переводы Септуагинты ясно показывают, что этот отрывок относится к Симу-старшему. Но давайте сравним KJV с менее известными английскими переводами.
Быт. 10:21 И у Сима, отца всех сынов Еверовых, брата старшего Иафета, у него родились дети.(КЯВ) Быт. 10:21 И у Сима, отца всех детей Евера, старшего брата Иафета, тоже родились дети. (Английская Библия Лексхэма)
В английской Библии Лексхэма ясно сказано, что Сим — старший из двух братьев.
Порядок рождения Хама, Сима и Иафета для сыновей Ноя также неверен.
Как ни смешно это может показаться, есть еще один странный поворот в хронологии сыновей Ноя. В этой хронологии они перечислены как Хам, Сим и Иафет. Там сказано, что Хам старший, затем Сим и Иафет. Главным сторонником этой ошибки был человек по имени Гарольд Кемпинг.
Гарольд Кемпинг был американским христианским радиоведущим, писателем и евангелистом. Он известен тем, что выдал серию неудачных предсказаний дат Конца Времен.
Он также был автором нескольких книг, в том числе «Адам Когда?». Библейское решение расписания человечества? Эта книга Адам Когда?
На странице 46 книги «Адам Когда?» Кемпинг пишет следующее:
«Мы находим, что в Бытии 5:32 говорится, что Ною было 500 лет, когда он стал отцом Сима, Хама и Иафета, однако в 10-м стихе Бытия 11 нам сказано, что когда Симу было сто лет, он стал отцом Арпахшада через два года после потопа??
Он также рассуждает, что«Поскольку Ною было 600 лет во время потопа, Сим должен был родиться, когда Ною было 502 года. более 502 лет.?
Впоследствии он заключает:
«Таким образом, Хам должен был родиться, когда Ною было 500 лет, как старший из трех сыновей. Таким образом, мы можем разумно заключить, что Сим родился, когда его отцу было 502 года. Опять же, как и в случае с Аврамом, имя Сима, вероятно, появляется первым в библейских записях из-за его места в БОЖЬЕМ плане.
Но Кемпинг просто исказил эти стихи
Кемпинг и другие не могли этого видеть, но ответ смотрел им прямо в лицо. Этого не могло бы случиться, если бы Кемпинг слушал себя. В первой главе, на восьмой странице этой самой книги, кемпинг заявляет, и я цитирую:
«Всякий раз, когда нам приходится форсировать стих или бороться со стихом, чтобы он соответствовал нашему представлению о том, что Слово говорит или допускает, мы оказываемся на опасной почве?
Это совершенный принцип изучения Библии. Но если он верит в этот принцип хорошего изучения Библии, ему не следовало так легко ставить Хама в положение первородного. Как знаток Библии, он должен был знать, что Шем стоит первым в хронологии из-за своего места в БОЖЬЕМ плане? Право первенца.
Сравнение искаженного стиха
Кемпинг - один из самых больших сторонников Библии KJV во время своего служения. Но теперь давайте посмотрим и сравним этот стих с переводом Септуагинты.
Бытие 5:32 И было Ною пятьсот лет, и Н.оах породил Сима, Хама и Иафета (КДВ+) Быт 5:32) И было Ною пятьсот лет (старости), и он породил трех сыновей, Сима, Хама и Иафета. (Септуагинта)
Вы заметили, что KJV уже сделал свою частную интерпретацию. Они объявили, что Ною было 500 лет, когда он родил трех сыновей.
Но в переводе Септуагинты мы замечаем, что «старый»? выделено курсивом. Это означает, что этого слова не было в оригинальной рукописи. Они заботятся о том, чтобы вы знали, что это слово здесь неуместно. Без выделенного курсивом слова стих читался бы так:
«И было Ною пятьсот лет, и он родил трех сыновей, Сима, Хама и Иафета».
На данный момент мы уверены, что там не сказано, что (когда) Ною было 500 лет, он породил Сима Хама и Иафета. А также нет никаких указаний на то, что братья тройняшки.
Теперь давайте рассмотрим два глагола в предложении. («порождено» и «было»). Размножение может означать только то, что Ной стал отцом троих. Одна подсказка заключается в том, что ?500? может не иметь ничего общего с его возрастом, когда он породил мальчиков.

Слово ?породил? просто означает рождать, рождать, рождать, рождать. Но глагол?был? G1510 кажется, проливает больше света.

Это слово G1510 может использоваться различными способами, в том числе ?пребывал? как в ?присутствовать?. Пример:
Акт_7:6 И так сказал Бог, что семя его будетG1510 пришелецG3941 на чужой земле, и поработят ее, и будут творить зло четыреста лет.
Лучшее понимание Бытие 5:32
Вы можете посмотреть на Бытие 5:32 как состоящая из двух частей. (первый) Ной жил/жил 500 лет. (второе) он произвел на свет трех сыновей, Сима, Хама и Иафета. Эти части предложения разрознены и не обязательно имеют между собой какое-либо отношение. Две части независимы друг от друга в контексте определения дат рождения Сима, Хама и Иафета.
Вот как Кемпинг и др. сталкивается с проблемой. Они предполагают, что БОГ говорит, что Ною было 500 лет, когда он породил Сима.
С другой стороны, вы могли бы сказать, что Ной не начал производить сыновей до тех пор, пока не был 500 годы. Он не произвел на свет ни одного сына, когда ему было 499 или 500 лет. но он начал бы размножаться в 501, 502, 503 и т.д..
Библия исправляет ошибочные представления о порядке рождения сыновей Ноя
Давайте посмотрим на второй стих, который он упоминает, чтобы разобраться в его замешательстве.
Быт 11:10 И это поколения Сима. А Симу было сто лет, когда он породил Арфаксада, на второй год после потопа.
Мы уже узнали эти факты из Библии, что потоп начался в 600 лет жизни Ноя. Мы читаем это из следующего стиха
Бытие 7:6 И было Ною шестьсот лет, и потоп водный пришел на землю.
Таким образом, это факты, которые мы собираем из Быт 11:10 выше:
Сим породил Арфаксада, когда тот был 100 лет. Арфаксад родился через 2 года после потопа, когда Ною было 600 лет. Поэтому, Ною самому было 602 года, когда родился Арфаксад.. Если окончание потопа было 600-летием Ноя, затем это будет 98-й день рождения Шема. Если Ною было 600 лет, когда Симу было 98 лет., затем Сим должен был родиться, когда Ною было 502 года.
Как вы можете видеть из этого вывода, Кемпинг был прав в том, что Ной породил Сима, когда ему было 502 года.
Кемпинг читать Бытие 5:32 и предположил, что Ной начал размножаться, когда ему было 500 лет, тогда он призывает Бытие 10:21 чтобы показать, что Сим действительно был старшим братом Иафета (что также верно), ему теперь некуда идти, кроме как сделать Хама старшим братом. По его замыслу, Хам должен был родиться до 502-летия Ноя. Наиболее удобной датой для него было 500-летие (день рождения) Ноя, потому что он думает, что это то, что он читал в Бытие 5:32. Следовательно, хронология Хама, Сима и Иафета также неверна. Правильная хронология порядка рождения трех сыновей Ноя может быть только Симом, Хамом и Иафетом, как утверждает Библия.
Являются ли самаритяне израильтянами?п Язычники?