Был ли Павел апостолом язычников или Израиля?

Был ли Павел апостолом язычников или Израиля? Согласно христианскому учению и светской традиции, апостол Павел служил языческому народу. Они даже укажут на такие стихи, как (Гал_1:2) для обоснования этих утверждений. Но есть большая проблема с этой идеей. Библия согласуется с тем фактом, что все апостолы, включая Павла, служили только народу Израиля. Но давайте сосредоточимся на следующем стихе.

Гал 1:2  И всех братьев, которые со мною, церквам Галатийским: 

С светской точки зрения галаты (Гал. 1:2) — кельтские язычники, но апостол Павел служил только Израилю.

Если бы вы искали в Google галатам, вы бы получили следующий результат:
«галлы») — кельтский народ, живший в Галатии, регионе центральной Анатолии, окружающем современную Анкару, в эллинистический период. Они говорили на галатском языке, который был тесно связан с галльским, современным кельтским языком, на котором говорили в Галлии.

Определение Тайера Галатия = «земля галлов, галлов»?
«ТРимскую провинцию Галатию можно грубо охарактеризовать как центральную часть полуострова Малая Азия.. Это является граничит на севере с Вифинией и Пафлагонией; на востоке Понтом; на юге Каппадокия и Ликаония; на западе Фригией“

Кстати, оба источника согласны. Здесь нет ничего удивительного, потому что определение Тайера? имеет техногенное происхождение. Они черпают информацию из светских источников, а не из Библии. Однако Библия покажет, что апостол Павел служил Израилю, а не язычникам.

Библия покажет, что галаты — изгнанники из Израиля, которым служил апостол Павел, а не язычники.

Хорошее место для начала — место, где мы впервые встречаемся с этими галатами.

(1Co_16:1) А что касается сбора, того, что для святых, как я упорядочил собраниям Галатии, так и вы поступите!

Здесь Павел дает указания коринфянам собрать сбор и послать его израильтянам в Иерусалим, как он ранее делал в собраниях Галатии. Мы должны исследовать каждое слово в этом стихе. Например, что означает термин «святые»? Ссылаться на. Читал следующее:

(Пс. 82:2). Ибо вот, враги ваши вопят, и ненавидящие вас поднимают голову. 
(Пс. 83:3). Они вероломно действуют против твоего народа и совещаются со святыми твоими. 

Следовательно, в Пс 83:2-3 БОГ определяет?Святые? как народ Божий. Мы знаем, что люди БОЖЬИ называются Израиль. Здесь Говоря о БОГ Израиля псалмопевец заявляет, что язычники вероломно поступают с ?ЕГО? люди. Проще говоря, у нас есть прецедент, на который ссылается БОГ. сынов Израилевых как святых в (1Co_16:1)

Что означает слово «Ассамблея»? иметь в виду?

Следующее слово, на которое мы должны обратить внимание, это ?собрания?. Иногда слово «собрания» может употребляться как во множественном, так и в единственном числе. Например:

(1Co_16:19) Приветствую сборы(Г1577) Азии! Приветствуют вас Акила и Прискилла в Господе с собраниемG1577) в их доме.

Это показывает, что в Азии было несколько собраний. Азия — это большая территория, включающая множество различных юрисдикций и включающая множество собраний. Оно уникально в случае с Акилой и Прискиллой и «единственным собранием в их доме».

Неизменно в Ветхом Завете это слово переводится как (G1577) в единственном числе. Это уникально для Израиля, собирающегося к Господу. Они никогда не созывали несколько собраний для Господа. Они никогда не собирались во многих местах к Господу. Поэтому всякий раз, когда собирается собрание, они делают это для БОГА.

Определение Thayer: сборка (G1577)
1) собрание граждан, вызванное из дома в какое-либо общественное место, собрание
1а) собрание людей, созываемое в общественном месте совета для обсуждения
1б) собрание израильтян
Поэтому? Сборка? в Библии относится исключительно к израильтянам. Большинство переводов, за исключением нескольких, не улавливают нормальное использование этого слова. Например, перевод FCAB является наиболее точным.

(Гал 1:2) И всех братьев, которые со мною, в собрание, которое в Галатии. (FCAB)

Отсюда ясно, что речь идет о собрании израильтян в стране Галатии.

Посмотрите на слово? Братья? в Гал 1:2

Продолжаем разбирать слова. На этот раз это?братья? в Гал 1:2

(Гал 1:2) И всех братьев, которые со мною, в собрание, которое в Галатии. (FCAB)

На этот раз обратите особое внимание на слово ?Братья? Он также появляется в других стихах, например:

(Акт_7:2)   И сказал: мужи братия и отцы, внимайте! Бог славы явился отцу нашему 

Стефан - израильтянин и обращается к своим слушателям как ?братья?. Поскольку он сын Израиля, поэтому он обращается к своим собратьям-израильтянам как к братьям. В другом примере читаем.

(Акт_7:26) А на следующий день он явился к сражающимся и принудил их к миру, сказав: мужи, вы братья, что обижаете друг друга?

Здесь Стефан рассказывает об инциденте, когда Моисей (сын Израиля) пытался заключить мир между двумя враждующими израильтянами. Он говорит им, что все они израильтяне и не должны воевать друг с другом. Следовательно, если этот стих (Гал. 1:2) следует читать в контексте, то Павел мог иметь в виду только израильтян. НЕ язычники

Израильтяне, не знающие своей истории и обычаев

Рассмотрим еще одно послание апостола Павла. Мы покажем, что это может иметь отношение только к народу Израиля.

(Гал 3:1) О неразумные галаты, которые прельстили вас не поддаться истине, перед глазами которых предначертано было написано об Иисусе Христе, распятом среди вас? 

Вы должны спросить себя: о чем было написано об ИИСУСЕ ХРИСТЕ? Кроме того, вам нужно спросить, где они могли прочитать эти вещи. Это Библия и, в частности, Тора, Псалмы и пророки.

Неевреи не знали бы обо всем этом. У них нет Торы, Псалмов и Пророков. Поэтому со стороны Павла было бы нелепо обвинять язычников в невежестве. Представляете, как они будут озадачены, если их позовут?бессмысленный?, ?неразумный?, ?глупый?, ?не хватает? Как они могут быть глупыми, не зная информации, которой их никогда не учили.

Сравните это с Израилем, который знал бы все эти вещи, упомянутые в стихе. В этом контексте Павел имел в виду распятие ХРИСТА.

Давайте посмотрим на более ранний случай неверия среди Израиля. В (Луки 24:25-27) у нас есть ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС, упрекающий сынов Израилевых за то, что они неразумны и медлительны сердцем. Они не смогли понять то, что написано о НЕМ в Ветхом Завете.

(Луки 24:25-27) И сказал им: о несмысленные и медлительные сердцем, чтобы уповать на все, что говорили пророки. Не нужно ли Христу пострадать и войти в славу Свою? И, начав от Моисея и от всех пророков, он истолковывал им во всех писаниях то, что касается его самого. 

ХРИСТОС в Ветхом Завете

Это тот же самый язык, который Павел использовал, увещевая израильтян, живущих в Галатии. Это их непонимание Торы. Следующие ветхозаветные пророчества должны были подтолкнуть их к воспоминанию.

Исайя 53:7»Он был угнетен и угнетен, но не открывал уст Своих; его вели, как агнца, на заклание, и как овца перед стригущим ее безгласна, так и он не открывал уст своих."(Псалом 22:17-18)"Я могу сосчитать все свои кости; люди смотрят и злорадствуют надо мной. Они делят между собою одежды Мои и бросают жребий об одежде Моей.«Псалом 22:1-2»Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня? Почему ты так далека от спасения меня, так далека от слов моего стенания? Боже мой, я взываю днем, но Ты не отвечаешь, ночью, и не молчишь."

Следовательно, поскольку эти вещи относятся исключительно к сыновьям Израиля, то Павел мог иметь в виду только сыновей Израиля в (Гал. 3:1), а НЕ язычников.

Искажение Библии дает ложные повествования о том, что Павел был апостолом язычников, хотя на самом деле он служил только Израилю.

Дело в том, что Библия была искажена, чтобы давать ложные повествования. Правда в том, что Павел и другие апостолы учили среди своих братьев-израильтян, живших в других землях. Они были эмигрантами или изгнанниками, особенно из северных королевств. Мы знаем, что это так, сравнивая библейские документы с другими. Я заметил, что все переводы последовательны в своих ссылках на Галатам как (бездумный, глупый, бессмысленный, глупый, не хватает). Эти термины имеют тот же смысл в контексте порицания Павла. Но некоторые переводы в том числе (ХРБ) разные.

(Гал 3:1) О вы, галаты, лишенные изгнания, которые прельстили вас не повиноваться истине, которым пред глазами вашими был написан Йешуа Мессия, прежде среди вас распятый? (Библия с еврейскими корнями HRB)

Прилагательное?изгнание? был частью исходного документа. Эти упущения были использованы для изменения повествования. Например, сегодня многие так называемые африканцы эмигрируют по экономическим причинам в европейские, азиатские и американские земли. Проживающие на этих землях не меняли своей национальности. Они все еще так называемые африканцы. Теперь они сослали африканцев в Европу, Азию и Америку.

Точно так же еврейская коренная Библия показывает, что Израиль был меньшинством израильтян в Галатии.

Апостол Петр ссылается на Галатию/галатов как на израильтян (1Пет.1:1)

Тот факт, что еврейский корень Библии включает прилагательное ?Изгнание? подтверждается другими библейскими стихами. Например, мы читаем следующее:

(1Пт_1:1) Петр, апостол Иисуса Христа, избранным переселенцам из рассеяния Понта, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии,

Примечание. Эти места и регионы теперь расположены на территории современной Турции.

Апостол Петр посылает послание в несколько мест за пределами Иерусалим, Самария и Галилея. Это места, где обычно можно было ожидать увидеть живущих израильтян. Сообщение отправляется на Понт, Галатия, Каппадокия, Азия и Вифиния. Ты заметил Галатия там? Да, те самые галаты, которых Павел назвал ?бездумный?. Кроме того, важно, что люди, упоминаемые в этих землях, называются иммигранты. ? к избранным иммигрантам? Поэтому? Иммигранты? в (1Пэ_1:1) и ?изгнанники? в (Гал 3:1) имеют одинаковый смысл. Это рассеяние Израиля по чужим землям.

Затем Петр продолжает связывать ИИСУСА ХРИСТА с этими людьми:

(1Пт 1:7-8)  чтобы испытанная вера ваша (гораздо более ценная, чем гибнущее золото), даже будучи испытана огнем, находилась в высокой похвале, славе и чести в откровении Иисуса Христа. Кого не увидев, любишь; на Которого ныне не взирая, но веруя, радуешься неизреченною и прославляющею; 

Израильтяне в чужих землях не были причастны к распятию ХРИСТА в Иерусалиме.

Послание Петра к этим иммигрантам предполагает, что они не были посвящены в инциденты, которые произошли в Иерусалиме много лет или месяцев назад, относительно ИИСУСА ХРИСТА. Много веков назад они были вынуждены бежать в другие земли из-за ассирийцев. Многие мигрировали по экономическим причинам.

Благодаря усилиям Петра и других они теперь знают о ХРИСТЕ и послушны евангелию «благой вести». что БОГ обещал им в Ветхом Завете.

(1Пт 1:10) О каком избавлении искали и исследовали пророки, пророчествующие о милости к вам; 
(1Пт 1:11) исследуя, в каком или в какое время в них явился дух Христов, наперед свидетельствуя о страданиях во Христе и о славе после сего

Это то, что искали ветхозаветные пророки и оставили записи о страданиях ХРИСТА и Славе после этих вещей.

(1Пт 1:12)  которым было открыто, что не себе, а нам они подавали то, о чем ныне возвестили вам благовествующие вам в святом духе, посланном с небес, на который ангелы желают опереться на, чтобы увидеть. 

В стихе Петр прихожане как ?нас?. Кто ?Мы в этом контексте?? Это Израиль или, точнее, рассеянные израильтяне Северного Царства. У нас есть разъяснение в следующем стихе:

(Иак 1:1) Иаков, раб Божий и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, радуйся! 

Апостол Павел служил Израилю, а не язычникам. Эти стихи ясно показывают, что служение Павла, Петра и Иакова предназначалось рассеянному Израилю. двенадцать колен (в основном израильтяне Северного Царства) рассеялись по разным странам. НЕ неевреи

В итоге:

здесь мы находим абсолютное доказательство того, что люди, которые верят, что галаты, о которых говорил Павел, являются кельтскими людьми, глубоко заблуждаются, и Слово БОЖЬЕ нашло их, лжецов. Потому что они выводят этот миф из лживых слов человека. Следующий вопрос, почему не многие израильтяне населяют это место больше. Это довольно спорный момент среди Израиля и даже среди язычников.

На этой современной языческой земле всегда были большие колонии израильтян. Некоторые источники подсчитали, что количество израильских иммигрантов составляло не менее 8-10%.

Большое количество израильтян мигрировало из Израиля до, во время и после ассирийского захвата. Некоторые пошли бы по суше Сирии (Арам). Кто-то отправился в современную Турцию через Македонию, Грецию, кто-то в Рим, а кто-то даже в Испанию (все это задокументировано в Библии). Дело в том, что сегодня их очень мало на этих землях. Итак, что с ними случилось? В Библии есть ответы.

(Второзаконие 28:25) Да назначит тебя Господь на заклание перед врагами твоими. Одним путем ты выступишь против них, а семью путями убежишь от лица их. И будете вы в рассеянии среди всех царств земли.
Но ниже будет сказано об этом более лаконично. (Втор 4:27) И рассеет вас Господь Иегова среди народов, и ты останешься немногочисленным среди народов, когда рассеет тебя там Господь Иегова, Бог твой.

Так сказал Господь, и это случилось. Но если Господь сделал их немногочисленными, пока они практически не исчезли, тогда БОГ, должно быть, использовал какой-то механизм, чтобы уничтожить их с этих земель. ОН сделал это с неевреями (их врагами)

Но как язычникам это удалось??? Посмотрите мое видео на Youtube. Как европейские язычники разрушили Израиль БОЖИЙ Вы можете подготовиться к этому уроку, погуглив информацию об убийствах, геноциде и смешанных браках.

Пришествие Христа – хорошая новость только для Израиля ПОЛИТИКА КОНЦА ВРЕМЕНИ

Пожалуйста, подпишитесь на нас и поставьте лайк: