¿Fue Pablo apóstol de los gentiles o de Israel?

¿Fue Pablo apóstol de los gentiles o de Israel? Según la enseñanza cristiana y la tradición secular, el apóstol Pablo ministró a los gentiles. Incluso señalarán versos como (Gal_1:2) para fundamentar estas afirmaciones. Pero hay un gran problema con esta idea. La Biblia es consistente con el hecho de que todos los Apóstoles, incluido Pablo, ministraron únicamente al pueblo de Israel. Pero centrémonos en el siguiente versículo.

Gálatas 1:2  y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia: 

Desde una perspectiva secular, los gálatas de (Gálatas 1: 2) son gentiles celtas, pero el apóstol Pablo ministró a Israel solo

Si buscaste en Google Gálatas, obtendrías el siguiente resultado:
Los 'galos') eran un pueblo celta que habitaba en Galacia, una región de Anatolia central que rodea a la actual Ankara, durante el período helenístico. Hablaban el idioma gálata, que estaba estrechamente relacionado con el galo, un idioma celta contemporáneo hablado en la Galia.

Thayer Definición Galatia = ?tierra de los galos, galos?
“Ta provincia romana de Galacia puede describirse aproximadamente como la región central de la península de Asia Menor. Eso es limita al norte con Bitinia y Paflagonia; al este con el Ponto; el sur por Capadocia y Lycaonia; al oeste por Frigia

Para que conste, ambas fuentes están de acuerdo. No sorprende aquí porque la ?definición de Thayer? es de origen artificial. Obtienen su información de fuentes seculares, y no de la Biblia. Sin embargo, la Biblia mostrará que el apóstol Pablo ministró a Israel, no a los gentiles.

La Biblia mostrará que los gálatas son exiliados de Israel a quienes el apóstol Pablo ministró y no gentiles.

Un buen lugar para comenzar es el lugar donde nos encontramos por primera vez con estos gálatas.

(1Co_16:1) Pero en cuanto a la ofrenda, la de los santos, como la puse en orden para las asambleas de Galacia, ¡así también haced vosotros!

Aquí Pablo está dando instrucciones a los corintios para que hagan una colecta y la envíen a los israelitas en Jerusalén como lo había hecho anteriormente en las asambleas de Galacia. Debemos examinar cada palabra en este versículo. Por ejemplo, ¿qué significa el término ?Santos? Referirse a. El lee lo siguiente:

(Sal 83:2) Porque he aquí, tus enemigos sonaron, y los que te aborrecen levantan la cabeza. 
(Sal 83:3) Traicionan a tu pueblo con designio traidor, y contra tus santos consultan. 

Por lo tanto, en Sal 83:2-3 DIOS define el ?santos? como pueblo de DIOS. Sabemos que el pueblo de DIOS se llama Israel. Aquí hablando de El DIOS de Israel el salmista declara que los gentiles tratan traidoramente con ?SU? gente. En pocas palabras, tenemos un precedente al que DIOS se refiere los Hijos de Israel como los santos en (1Co_16:1)

¿Qué significa la palabra ?Asamblea? ¿significar?

La siguiente palabra a la que debemos prestar atención es ?las asambleas?. A veces, la palabra "asambleas" se puede usar tanto en plural como en singular. Por ejemplo:

(1Co_16:19) Saludar a las asambleas(G1577) de Asia! Aquila y Priscila Os saludan mucho en el Señor, con la asamblea(G1577) en su casa.

Esto muestra que hubo varias asambleas en Asia. Asia es un área grande que comprende muchas jurisdicciones diferentes y comprendería muchas asambleas. Es singular en el caso de Aquila y Priscila y ?la sola asamblea en su casa?

Invariablemente, en el Antiguo Testamento la palabra se traduce como (G1577) una palabra singular. Es exclusivo de Israel reuniéndose con el SEÑOR. Nunca convocaron varias asambleas al SEÑOR. Nunca se congregaron en muchos lugares al SEÑOR. Por lo tanto, cada vez que se reúne una asamblea, lo hacen para DIOS.

Definición de Thayer: Asamblea (G1577)
1) una reunión de ciudadanos llamados desde sus hogares a algún lugar público, una asamblea
1a) una asamblea del pueblo convocada en el lugar público del consejo con el fin de deliberar
1b) la asamblea de los israelitas

Por lo tanto, ?asamblea? en la Biblia es exclusivo de los israelitas. La mayoría de las traducciones, excepto algunas, no recogen el uso normal de la palabra. Por ejemplo, la traducción FCAB es la más precisa.

(Gálatas 1:2) y todos los hermanos que están conmigo, a la asamblea que está en Galacia. (FCAB)

Esto aclara que la referencia es acerca de una asamblea de israelitas en el país de Galacia.

Una mirada a la palabra ?hermanos? en Gálatas 1:2

Continuemos desglosando las palabras. ¿Esta vez es?hermanos de religion? en Gálatas 1:2

(Gálatas 1:2) y todos los hermanos que están conmigo, a la asamblea que está en Galacia. (FCAB)

Preste especial atención esta vez a la palabra ?Hermanos de religion? También aparece en otros versos por ejemplo:

(Acto_7:2)   Y dijo: Varones hermanos y padres, ¡escuchad! El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre 

Esteban es un israelita. y se dirige a sus oyentes como ?hermanos de religion?. Como es un hijo de Israel, se dirige a sus hermanos israelitas como hermanos. En otro ejemplo, leemos.

(Act_7:26) Y al día siguiente se apareció a los que estaban en combate, y los obligó a estar en paz, diciendo: Varones, sois hermanos, ¿por qué os injuriáis unos a otros?

Aquí Esteban relata un incidente con Moisés (un hijo de Israel) tratando de hacer las paces entre dos israelitas en guerra. Él les dice que todos son israelitas y que no deberían estar en guerra unos contra otros. Por lo tanto, si este versículo (Gálatas 1:2) debe leerse en contexto, entonces Pablo solo podría haberse referido a los israelitas. NO gentiles

Israelitas que ignoran su historia y costumbres

Examinemos otro mensaje del apóstol Pablo. Mostraremos que solo puede ser relevante para el pueblo de Israel.

(Gálatas 3:1) Oh gálatas irreflexivos, ¿quién os sedujo para no ceder a la verdad, ante cuyos ojos Jesucristo fue escrito de antemano, siendo crucificado entre vosotros? 

Debes preguntarte: ¿Sobre qué cosas de JESUCRISTO se ha escrito? Además, debe preguntar dónde habrían leído estas cosas. Es la Biblia y más específicamente la Torá, los Salmos y los profetas.

Los gentiles ignorarían todas estas cosas. No tienen la Torá, los Salmos y los Profetas. Por lo tanto, sería ridículo que Pablo acusara a los gentiles de ignorancia. ¿Imagínese lo confundidos que estarían si los llamaran?sin sentido?, ?imprudente?, ?tonto?, ?carente? ¿Cómo pueden ser estúpidos por no saber la información que nunca les enseñaron?

Contraste eso con Israel, que habría sabido todas estas cosas a las que se refiere el versículo. En este contexto, Pablo se refería a la crucifixión de CRISTO.

Veamos un caso anterior de incredulidad entre Israel. En (Lucas 24:25-27) tenemos al SEÑOR JESUCRISTO reprendiendo a los hijos de Israel por ser irreflexivos y lentos de corazón. Ellos fallaron en entender las cosas escritas acerca de ÉL en el Antiguo Testamento.

(Lucas 24:25-27) Y les dijo: ¡Oh irreflexivos y tardos de corazón para confiar en todo lo que dijeron los profetas! ¿No es necesario que el Cristo padezca estas cosas y entre en su gloria? Y comenzando desde Moisés y de todos los profetas, les interpretó en todas las Escrituras las cosas concernientes a él. 

CRISTO en el Antiguo Testamento

Este es el mismo lenguaje que usó Pablo al amonestar a los israelitas que vivían en Galacia. Es su falta de comprensión de la Torá. Las siguientes profecías del Antiguo Testamento habrían despertado su memoria.

Isaías 53:7 "Angustiado y afligido, no abrió su boca; fue llevado como cordero al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudece, así no abrió él su boca.(Salmo 22:17-18) "Puedo contar todos mis huesos; la gente me mira y se regodea. Repartieron entre sí mis vestidos y sobre mi ropa echaron suertes."Salmo 22:1-2"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme, tan lejos de las palabras de mi gemido? Oh Dios mío, clamo de día, pero tú no respondes, de noche, y no callo."

Por lo tanto, dado que estas cosas son exclusivas de los hijos de Israel, entonces Pablo solo podría estar refiriéndose a los hijos de Israel en (Gálatas 3:1) NO a los gentiles.

La corrupción bíblica da narraciones falsas de que Pablo era Apóstol de los gentiles cuando en realidad solo ministraba a Israel

El hecho es que la Biblia ha sido corrompida para dar narraciones falsas. La verdad es que Pablo y los demás Apóstoles enseñaron entre sus hermanos israelitas que vivían en otras tierras. Eran emigrantes o exiliados particularmente de los reinos del norte. Sabemos que es así al comparar documentos bíblicos con otros. He notado que todas las traducciones son consistentes en su referencia a los Gálatas como (irreflexivo, necio, sin sentido, tonto, carente). Estos términos representan el mismo significado en el contexto de la reprensión de Pablo. Pero algunas traducciones incluyen (HRB) son diferentes.

(Gálatas 3:1) ¡Oh vosotros, gálatas faltos de exilio, que os hechizasteis para no obedecer a la verdad, a quienes ante vuestros ojos estaba escrito Yahshua Mesías antes entre vosotros crucificado! (Biblia de raíces hebraicas HRB)

El adjetivo ?exilio? era parte del documento original. Estas omisiones se utilizaron para cambiar las narrativas. Por ejemplo, hoy en día muchos de los llamados africanos están emigrando por razones económicas a tierras europeas, asiáticas y americanas. Vivir en estas tierras no cambió sus nacionalidades. Todavía son los llamados africanos. Ahora han exiliado africanos en Europa, Asia y América.

De la misma manera, la Biblia raíz hebraica muestra que Israel era una comunidad minoritaria de israelitas en Galacia.

El apóstol Pedro hace referencia a Galacia/Gálatas como israelitas (1Pe_1:1)

El hecho de que la raíz hebraica de la Biblia incluya el adjetivo ?Exilio? es reivindicado además por otros versículos de la Biblia. Por ejemplo, leemos lo siguiente:

(1Pe_1:1) Pedro, apóstol de Jesucristo, a los inmigrantes escogidos de la dispersión del Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia,

Nota: estos lugares y regiones ahora se encuentran en el actual país de Turquía.

El Apóstol Pedro envía un mensaje a varios lugares fuera de Jerusalén, Samaria y Galilea. Estos son los lugares donde uno normalmente esperaría ver a los israelitas viviendo. El mensaje sale a Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. Te diste cuenta Galacia ¿ahí? Sí, ¿los mismos gálatas a los que llamó Pablo?irreflexivo?. Además, es importante destacar que las personas a las que se hace referencia en estas tierras se llaman inmigrantes. ?a los inmigrantes elegidos? Por lo tanto, ?inmigrantes? en (1Pe_1:1) y ?exiliados? en (Gálatas 3:1) tienen el mismo significado. Es la dispersión de Israel a tierras extranjeras.

Luego Pedro continúa haciendo la conexión de JESUCRISTO con estas personas:

(1 Pedro 1:7-8)  para que la prueba de vuestra creencia (mucho más estimada que el oro que perece), aun siendo probada por fuego, sea hallada en gran alabanza, y gloria, y honra, en la revelación de Jesucristo. a quien sin haber visto, amas; en quien ahora, sin mirar, sino creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso; 

Los israelitas en tierras extranjeras no estaban al tanto de la crucifixión de CRISTO en Jerusalén

El mensaje de Pedro a estos inmigrantes sugiere que no estaban al tanto de los incidentes que habían ocurrido en Jerusalén años o meses antes, con respecto a CRISTO JESÚS. Siglos antes, se vieron obligados a huir a otras tierras a causa de los asirios. Muchos emigraron por razones económicas.

A través de los esfuerzos de Pedro y otros, ahora conocen a CRISTO y son obedientes al evangelio de las ?buenas nuevas? que DIOS les prometió en el Antiguo Testamento.

(1 Pedro 1:10) Cual liberación buscaron y escudriñaron los profetas, los que profetizaban acerca del favor para con vosotros; 
(1 Pedro 1:11) buscando en qué, o de qué tiempo el espíritu de Cristo se manifestó en ellos, dando testimonio de antemano de los sufrimientos en Cristo, y de las glorias después de estas cosas

Estas son las cosas que los profetas del Antiguo Testamento buscaron y dejaron registros del sufrimiento de CRISTO y la Gloria después de estas cosas

(1 Pedro 1:12)  a quienes les fue revelado que no para ellos mismos, sino para nosotros, servían las cosas que ahora os son anunciadas por los que os anuncian buenas nuevas en espíritu santo enviado del cielo, en las cuales los ángeles desean apoyarse a ver. 

En el versículo, Pedro los feligreses como ?nosotros?. Quiénes son los ?Nosotros en este contexto?? Son Israel o más específicamente los de los israelitas dispersos del Reino del Norte. La aclaración la tenemos en el siguiente verso:

(Santiago 1:1) Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus, a los de la dispersión, ¡Salve! 

El Apóstol Pablo ministró a Israel no a los gentiles. Estos versículos dejan bastante claro que el ministerio de Pablo, Pedro y Santiago era para los dispersos de Israel. las doce tribus (principalmente israelitas del Reino del Norte) esparcidas por el extranjero. NO gentiles

En resumen:

aquí encontramos prueba absoluta de que las personas que creen que los gálatas a los que Pablo se refiere son gente celta están totalmente equivocados y la Palabra de DIOS los encontró mentirosos. Porque deducen este mito de las palabras mentirosas del hombre. La siguiente pregunta es por qué ya no hay muchos israelitas que habiten este lugar. Este es un punto bastante controvertido entre Israel e incluso entre los gentiles.

Siempre ha habido grandes colonias de israelitas en esta tierra gentil actual. Algunas fuentes estimaron que el número de la población inmigrante israelita era de al menos 8-10%.

Una gran cantidad de Israel ha estado migrando de Israel antes, durante y después de la toma del poder por parte de Asiria. Algunos tomarían el camino por tierra Siria (Aram). Algunos procederían a la actual Turquía, a través de Macedonia, Grecia, otros a Roma y algunos hasta España (todo documentado en la Biblia). El hecho es que hay muy pocos de ellos en estas tierras hoy. Entonces, ¿qué les pasó? La Biblia tiene las respuestas.

(Dt 28:25) El SEÑOR te designe para el matadero delante de tus enemigos. Por un camino saldrás contra ellos, y por siete caminos huirás de ellos. Y seréis esparcidos por todos los reinos de la tierra.
Pero a continuación lo diré de forma más sucinta. (Dt 4:27) Y el SEÑOR JEHOVÁ os esparcirá entre las naciones y quedaréis pocos en número entre las naciones cuando el SEÑOR JEHOVÁ vuestro Dios os esparcirá allí.

Así lo dijo el SEÑOR y sucedió. Pero si el SEÑOR los hizo pocos hasta que prácticamente desaparecieron, entonces DIOS debe haber usado algún mecanismo para destruirlos de estas tierras. ÉL lo hizo con los gentiles (sus enemigos)

Pero, ¿cómo lograron esto los gentiles? Mira mi video de Youtube. Cómo los gentiles europeos destruyeron el Israel de DIOS Puedes prepararte para esta lección buscando en Google asesinato, genocidio y mestizaje.

La venida de CRISTO es una buena noticia solo para Israel LA POLÍTICA DEL TIEMPO DEL FIN


Síguenos y dale me gusta:
Compartir pin
3 comentarios en «Was Paul Apostle to the Gentiles or Israel?»
  1. No es verdad. Malinterpretas tantos pasajes. Jesús no le enseñó a Pablo quién era Saulo. Se le dio una revelación, a diferencia de todos los demás Apóstoles. Quienes fueron enseñados por Jesús. Jesús en el camino a Damasco cambió a Saulo. Le dijo específicamente que fuera a los gentiles y Marcos estaba con él, un gentil. Esto fue después de que Pablo se separó de Bernabé. Pablo inicialmente fue el único Apóstol que enseñó a los gentiles.

    1. Pablo predicó a los judíos que vivían en el extranjero esparcidos por Asia y Europa desde los días de la invasión de los asirios y babilonios. Los judíos estaban esparcidos por todo el mundo entonces conocido. Jesús se refirió a estos judíos como “las ovejas perdidas de la casa de Israel”, el antiguo Jacob. La palabra “casa” aquí denota descendencia, genealogía, apellido. Estos fueron los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, verdaderos judíos hebreos. Pablo estaba llegando a esta audiencia. Esto me queda claro por el hecho de que en cada ciudad de Asia y Europa que visitó, predicó casi exclusivamente en las sinagogas. En Cirene predicó en la sinagoga de los judíos (Hechos 6:9). En Antioquía también predicó en la sinagoga (Hechos 13:14). Cuando llegó a Berea, predicó en la sinagoga de los judíos (Hechos 17:10). En Tesalónica predicó en la sinagoga de los judíos (Hechos 17:1). En Éfeso predicó en la sinagoga de los judíos (Hechos 18:19). Absolutamente dondequiera que Pablo fue, buscó sinagogas y predicó allí a los judíos gentiles. Pablo mismo era un gentil de Tarso, una ciudad romana, no un ciudadano israelita sino un judío de la tribu de Benjamín, no obstante (judío interiormente, por descendencia, no por ciudadanía, Romanos 2:29).
      Una de las quejas de Jesús contra algunas de las siete iglesias de Asia fue que algunas afirmaban ser judías aunque no lo eran. Obviamente, esas iglesias estaban compuestas de judíos, no de extranjeros (Apocalipsis 3:9″).

  2. Es el momento adecuado para hacer algunos planes a largo plazo y es el momento de ser feliz.
    He leído este envío y si pudiera quisiera recomendarte algunos
    cosas interesantes o sugerencias. Tal vez puedas escribir artículos posteriores que se refieran a esto.
    artículo. ¡Quiero aprender aún más cosas sobre eso!

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

RSS
Seguir por correo electrónico
Youtube
Pinterest
Instagram
es_COSpanish