
هل كتب موسى حقًا التوراة أو JEDP؟ هناك فرضية قاتلة تنكر أن موسى هو من كتب التوراة. يتم تدريسها على نطاق واسع في الكليات اللاهوتية المسيحية اليوم. إنها ما يسمى بفرضيات الفيلم الوثائقي (JEDP). يعلم هذا أن العديد من المؤلفين المجهولين قاموا بتجميع خمسة كتب (بالإضافة إلى أجزاء أخرى من العهد القديم). يزعمون أن هؤلاء المؤلفين جمعوا العهد القديم بعد حوالي 900 عام بعد موسى من قرون من التقاليد الشفوية.
كان الأشخاص الذين صاغوا هذه الأفكار من أنصار التطور. كان هذا سائدًا في الأوساط الفلسفية في ذلك الوقت. كانوا ملحدين ضمنيًا في تفكيرهم. وأرادوا تخليص العالم من أي فكرة عن إله حي خلق كل الأشياء.
كان جوليوس ويلهاوسن (1844-1918) من أبرز الشخصيات ، حيث أعاد صياغة الفرضية الوثائقية من حيث الإطار التطوري. علم أن دين إسرائيل كان ببساطة من اختراع الإنسان.
الأهم من ذلك يجب أن نلاحظ أن التطور هو عقيدة قائمة على العنصرية. لذلك ، فإن فرضية JEDP سيكون لها عنصر عنصري متضمن. لقد افترضوا أن فن الكتابة لم يكن معروفًا في زمن موسى. لذلك ، كان بإمكانه ترك أي سجلات مكتوبة. هذا الادعاء هو هجوم على ذكاء الإسرائيليين القدماء. منذ الوقت الذي تم فيه اقتراح الفرضية الوثائقية لأول مرة ، اكتشف علماء الآثار عشرات السجلات المكتوبة التي تسبق زمن موسى. لماذا كان جيران إسرائيل القدامى يعرفون كيف يكتبون بينما لم يعرف إسرائيل ذلك؟ ر؟
لكن للأسف اليوم ، فإن معظم الإسرائيليين هم أكبر مؤيدي نظرية التطور. يجادل التطور بعيدًا عن وجود الله. إذا كان الله غير موجود ، فلا داعي للإنسان أن يطيع كلمته. إنهم يفضلون أن يتمتعوا بحرية فعل كل ما يحلو لهم لأن نير الله ثقيل عليهم.
حالة تثنية 34: 5 - 6
هناك؟ سمارت اليكس؟ والمستهزئون في الأوساط الأكاديمية الذين يحبون أن يقولوا إن موسى لم يكتب الكتاب المقدس بسبب كلمات آيتين معينتين.
تثنية 34: 5 وانتهى هناك موسى عبد الرب في ارض موآب بكلام الرب. تثنية 34: 6 ودفنوه في ارض موآب قرب بيت فغور. ولم يعرف أحد مكان دفنه حتى يومنا هذا.
لكن الكتاب المقدس لم ينسب هذه الآيات إلى موسى. كيف يمكن لموسى أن يدلي بهذه العبارة إذا كان قد مات بالفعل؟ حتى الأحمق يمكن أن يرى أن هذا ملحق قدمه شخص آخر ، على الأرجح جوشوا.
يظهر العهد الجديد أن موسى كتب التوراة وليس له علاقة بنظرية JEDP
أفضل حجة ضد نظرية JEDP؟ هو الكتاب المقدس نفسه. هناك عشرات من الاقتباسات ، لكن علي أن أقصر هذه الدراسة على عدد قليل فقط.
يسوع ينسب التوراة لموسى:
مارس ١٢:٢٦ واما الاموات فانهم يقومون. ألم تقرأ في سفر موسى عن العليقة كما كلمه الله قائلا أنا إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب.
يقول يسوع بوضوح أن موسى كتب قصة العليقة المشتعلة فيها خروج 3: 1-3.
ينسب الرسول بطرس إلى موسى تثنية 18:15
في أعمال الرسل 3:22 ، يعلق على مقطع في تثنية 18:15 وينسب إلى موسى على أنه كاتب هذا المقطع.
قانون 3:22 لان موسى قال للآباء ان الرب الهكم يقيم لكم نبيا من اخوتكم مثلي. له تسمعه حسب الكل بقدر ما يكلمك.
يشهد الرسول بولس أن موسى كتب الشريعة.
روم 10 ، 5 لأن موسى يكتب عن البر ، أحد الناموس ، أن الرجل الذي يراقبها يحيا بها.
يتحدث بولس في رومية 10: 5 عن البر الذي وصفه موسى في لاويين 18: 5. لذلك يشهد بولس أن موسى هو مؤلف سفر اللاويين.
لذلك ، لكي تكون نظرية JEDP صحيحة ، فإن يسوع وبطرس وبولس كذابون. في أفضل الأحوال فهمهم للعهد القديم خاطئ.
تظهر التوراة أن موسى هو المؤلف
تقول بعض أقسام التوراة صراحة أنها كتبها موسى. على سبيل المثال خروج 17:14 ؛ 24: 4 - 7; 34:27 ؛ عدد 33: 2 تثنية 31: 9 ، 24.2 ملوك 14: 6 ؛ ٢ أخبار الأيام ٢٥: ٤ ؛ عزرا 6:18 ؛ نح 13: 1 ؛ يمكنك الرجوع إليها وقراءتها ولكن سأقصر هذه الدراسة على الدراسات التالية.
تثنية 31:22 وكتب موسى هذه القصيدة في ذلك اليوم وعلّمها لبني إسرائيل.
لذلك ، كتب موسى هذه النشيد وعلّمها لبني إسرائيل في نفس اليوم.
مرات عديدة أخرى ، في بقية العهد القديم ، يقال أن موسى كان هو الكاتب ، على سبيل المثال يشوع ١: ٧ - ٨ ؛
يش 1: 7 كن قويا ثم رجولي! ليحرس ويفعل كل ما أوصيت موسى عبدي. ولا تنحرف عنهم يمينًا ولا يسارًا! يجب أن تدركه في كل ما يجب أن تعمل عليه
Jdg 3: 4 وكان ليجربوا إسرائيل بهم ليعرفوا هل سيسمعون لوصايا الرب التي أوصى بها آباءهم على يد موسى.
1 مل 2: 3 وتحفظ حراسة الرب إلهك لتذهب في طرقه لتحفظ وصاياه وأحكامه وأحكامه وشهاداته كما هو مكتوب في شريعة موسى. أنه يجب أن تدرك كل ما ستفعله ، وفي كل مكان كان يجب أن تنتبه هناك.
كتبه موسى ، لكن الله هو المؤلف النهائي للتوراة والكتاب المقدس
أنا لا أؤكد فقط أن موسى كتب التوراة ، بل إنها حقيقة أنها جاءت من فم الله. تمامًا كما جاء العهد الجديد من وحيه. كتبهم المؤلفون المختلفون ، لكنهم تنفسوا الله.
نحميا 8: 1 وجاء الشهر السابع وكان بنو اسرائيل في مدنهم. واجتمع كل الشعب كرجل واحد في المكان الواسع أمام باب الماء. فاخبروا عزرا الكاتب ان ياتي بدرج شريعة موسى الذي اوصاه الرب اسرائيل.
دان ٩:١١ وخالف كل اسرائيل شريعتك ولم يسمعوا لقولك. فوقعت علينا اللعنة والقسم المكتوب في شريعة موسى عبد الله لاننا اخطأنا اليه. دان 9:12 وأثبت كلامه الذي تكلم به علينا وعلى قضاتنا الذين يحكمون علينا فيجلب علينا شرور عظيمة. مثل ما لم يحدث تحت كل السماء حسب ما يحدث في اورشليم. دان ٩:١٣ كما هو مكتوب في شريعة موسى ، جاءت علينا كل هذه الشرور. ولم نطلب وجه الرب إلهنا ليرجع عن آثامنا ونفهم في كل حق.
كلم الله موسى ، من فم إلى فم
قيل لنا أن الله كلم موسى. ثم يكتب الكلمات من فم الله.
رقم 12: 6 فقال لهم اسمعوا كلامي. إذا كان بينكم نبي للرب ، فسأعرفه في رؤيا ، وأكلمه في النوم. رقم 12: 7 ليس هكذا موسى خادمي. في بيتي كله هو جدير بالثقة. رقم 12: 8 فم الى فم اتكلم معه على مرأى من لا بالالغاز. ورأى مجد الرب. ولماذا لم تخافوا من الكلام السيء ضد خادمي موسى؟
هذا أيضا يجيب على السؤال الغبي. يجادلون بأن موسى لم يستطع معرفة الأحداث في سفر التكوين. لذلك لم يستطع كتابتها. فشلوا في فهم أن الله كان هناك. لذلك استطاع أن يخبر موسى عن ذلك.
كلها متوافقة مع مبادئ توثيق الكتاب المقدس كما هو منصوص عليه في (2 تيموثاوس 3:15 - 17 و 2 بطرس 1:20 - 21).
2Ti 3:16 كل كتاب هو موحى به من الله ، ومفيد للتعليم ، للتوبيخ ، للتقويم ، وللإرشاد - الذي في البر. 2Ti 3:17 أن يكون رجل الله كاملاً في إنجاز كل عمل صالح.
2 بط 1:20 هذه المعرفة الأولى ، أن كل نبوة في الكتاب المقدس لا تتم بتفسير خاص. 2 بط 1: 21 لأنه ليس بإرادة الإنسان تحمل نبوة في وقت ما أو آخر ، ولكن بواسطة الروح القدس التي حملها رجال الله القديسون.
لذلك دعونا نضع ثقتنا في كلمة الله وليس في نظرية JEDP السخيفة والتي لا أساس لها من الصحة.